domingo 15 de noviembre de 2009

Los Vaqueros de la Patagonia. Entrevista exclusiva con Mustafah Abdulaziz

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Mustafah Abdulaziz nació en la ciudad de New York en 1986, siendo el segundo de seis hermanos creció entre New York y las montañas de Pensilvania. Después de un encuentro casual con el “Oeste Americano “ y su idea de poder transmitir aspectos de la vida íntima de la gente ,  gestaron en su interior  profundas inquietudes .Desde muy joven incursionó en la fotografía como el medio para comunicar efectivamente más allá de lo que nos muestran las apariencias,  para crear lazos de entendimiento en un mundo cada vez más interconectado por la tecnología.
Mustafah cree que el poder de una fotografía puede trascender el lenguaje y hacer brillar con su propia luz del conocimiento y la inspiración, lugares que antes estaban sumergidos en la oscuridad.
Hoy a la edad de 23 años su imágenes son admiradas y ampliamente reconocidas con numerosos premios ( entre otros ) como: 1er Puesto -People- of the En Foco International Photography Competition 35th Anniversary 2009, The Nikon Emerging Photographer Scholarship, The Magenta Foundation Flash Forward: Emerging Photographers 2009, y por  importantes publicaciones como Newsweek, The New York Times, The Wall Street Journal entre otras. 

Todas las Imágenes © Mustafah Abdulaziz



JC - La mayoría de la Fotografía Documental (Especialmente la Americana ) es "mucho de lo mismo". Que hace que este trabajo de los Vaqueros de la Patagonia se aparte de la multitud ? 
MA - Con las fotografías de la Patagonia  quería lograr  imágenes más individuales que reflejaran los diversos aspectos de los vaqueros de tal manera que transmitieran sus estilo de vida,  y no  como una historia visual más tradicional. Se muestras los detalles y  las cosas literalmente, como el vaquero que descansa en una casucha pero esto es solo el principio. La escena tiene su propio caracter por los detalles como la imagen de Jesús detrás de  la cabeza del Huaso, los tres cuchillos alineados en la pared, la botella de Sprite y el sombrero. Me gustaría que la gente viajara por medio de estas imágenes y al mismo tiempo experimentaran las muy  duras pero a la vez extraordinarias condiciones de la vida  de estos vaqueros. 





JC - Para mucha gente (incluyéndome)  Diós pudo haber creado el Paraíso en Argentina.  Cuál es su pensamiento ?  
MA - Todavía no he conocido un lugar que tenga paisajes más hermosos y personas mas amigables que las que encontré en La Patagonia. Recuerdo haber subido a una montaña en el extremo sur de Sur América y estando en la cima con los piés en direcciones opuestas y al borde de precipicios, bajo mi bota izquierda rodaban pequeñas piedras cientos de metros abajo, y a mi derecha, la Cordillera de Darwin se perdía en el horizonte. Nunca he sentido desde entonces esa sensación de estar en mi propio  mundo. 



JC - Cuál es la diferencia entre un Cowboy y una Gaucho ? 
MA - Muchos de los vaqueros fotografiados son en realidad Huasos. El término Chileno de Gaucho. Son excelente jinetes y se distiguen por la Manta o Poncho. Pienso que los Vaqueros de la Patagonia ya sean Gauchos argentinos o  Huasos Chilenos evocan una idea romántica acerca de ellos. Son una versión más exótica  de los vaqueros de mi país, cuyo estilo de vida errante y libre recuerdan épocas pasadas. En un mundo cada vez más saturado de información e interconectado por la tecnología, pienso que esta cultura del mito del vaquero como  seres sin hogar  definido y completamente libres es una manera de presentar un mundo que ha desaparecido casi por completo  en nuestros países.





JC - Usted piensa que la Patagonia está en el Fín del Mundo ?
MA - Me atraen mucho los lugares aislados. Entre más remotos y aislados son más interesantes. La Patagonia ha sido un desarrollo natural de mi carrera como fotógrafo documental. La experiencia que tuve cuando tenía 21 años como viajero mochilero por Sur América, me dejó muchas experiencias y no solo acerca de fotografía sino como canalizar mis sentimientos de soledad y aislamiento en la creación de imágenes que devolvieran algo de esa magnificencia que tuve la fortuna de presenciar. 

 



JC - Usted cubrió para el Wall Street Journal la posesión del Obama. Si este reconocido y respetable periódico lo contratara para hacer un ensayo visual de la Decadencia del Capitalismo su respuesta sería, YES I CAN ?
MA - Esta pregunta es difícil de contestar porque su punto de vista lleva una intención obviamente en la redacción. Siento que mi estilo personal  de fotografía y de las cosas que me interesan giran alreredor de la gente tal como son, no como yo las veo o quisiera que fueran. En otras palabras yo miro mi trabajo en parte como una observación de la vida de las personas. Para hacer un ensayo que tocara los aspectos negatvos del Capitalismo tendría que estudiar sus causas y efectos de una supuesta decadencia para tratar de explicar que significa vivir bajo este sistema. Yo creo que otros fotógrafos podrían estar más preparados y mucho más interesados en desarrollar un documento de este estilo de vida. 

 



JC - Que lugar prefiere para comer  carne. En Buenos Aires o New York ? 
MA - Por supuesto que prefiero Buenos Aires. En Siga la Vaca localizada en Avenida Alicia Moreau de Justo 1714,  se come de lo mejor y a precios muy económicos.


Hasta la Próxima, 


Juan Calle  

 

miércoles 4 de noviembre de 2009

Garras

El magnífico ejemplar se deslizó por el aire justo al frente buscando el arrayán. Con precisión hace la maniobra y se agarra de la dura corteza de la rama. Como una estatua mira fijamente, sin darme cuenta desaparece de mi vista. A lo lejos logro verlo.
Son carnívoros alados que logran con sus garras la perfecta sincronía con el resto de la máquina.
Sus armas letales cuelgan del cuerpo de la nave, viajan camufladas entre el plumaje a la espera de una señal. A la orden del instinto, se despliegan las tenazas que doblegan brutalmente la presa. En fracción de segundos, las uñas poseídas por las garras, rasgan, trapazan la piel asegurando el cuerpo con firmeza, justo en el momento en que el pico hace de verdugo en el solsticio de la muerte. Una vez desmembrado, se eleva con sus alas extendidas majestuosamente. Lleva el alimento a las alturas donde son esperados por los insaciables plumíferos.


Garras. 40x60 cms. Por Juan Calle

Icono de fuerza y belleza más salvaje, el pequeño depredador es víctima a su vez de la ley que rige la naturaleza. Su cuerpo es atrapado y destrozado a picotazos, hecho pedazos, los órganos y carnes devorados por los aguiluchos.
Entre los restos quedan las garras en el campo de batalla..... abrazadas, doblegas, trenzadas entre sí en la agonía y el dolor mortal que lo arrastran al fondo sin fondo del abismo.
Solo queda un pedazo de su alma que se alcanza a ver en las delicadas plumas....


Hasta la Próxima,


Juan Calle

domingo 18 de octubre de 2009

Puntos de fuga.

Sucesión de puntos infinitos expresados en líneas rectas que fluyen en vías encontradas por un origen común. Un Punto. Ente fundamental sin dimensiones, un lugar inexistente, un estado primitivo como prehistórico para la geometría. Punto de fuga, fuerza inmaterial, transmisor de la energía materializada en líneas paralelas que van y vienen en agudas perspectivas que obligan a empinar la vista. Con curiosidad, la curiosidad va y viene por el enigmático recorrido. Punto de Fuga. Creador de formaciones cónicas paralelas, solo visibles por sus contornos lineales que indican la existencia de un punto en el espacio.


Puntos de Fuga. 30x40 cms ©Juan Calle

Pero hay otros puntos de fugas que no tienen nada que ver, que rompen con la geometría. Son aquellos de materia viva que cortan la línea, se atreven a fugar a visiones diferentes. En una línea recta para unos, o en una peligrosa cuerda floja para otros, descansa un punto de vista tentando abiertamente a sus enemigos. Al descubrirlo y detallarlo se altera la perspectiva. Nos damos cuenta del mundo real donde conviven otros entes fundamentales que no se ocultan en la invisibilidad sino por el contrario, tienen masa corporal, dimensiones y características reales, lo que los hace blancos potenciales de los peligros circundantes de La Masa Crítica, mayoritaria y anestesiada, encasillada con las instrucciones de los falsos Mesías, donde atreverse ser un punto de vista es la diferencia entre la vida y la muerte.

Hasta la Próxima,

Juan Calle.

lunes 5 de octubre de 2009

Cristian Poveda. La Vida Loca.

Todas las fotos derechos reservados Agencia VU y Cristian Poveda
Que yo sepa el único Santo que está en el infierno se llama San Salvador. Desde hace años este pequeño país Centro Americano y su capital han sido los portadores de sus propias tragedias, de un terrible virus que ha ido mutando, infectando sus gentes con el letal veneno de la violencia.


Cristian Poveda, fotógrafo y documentalista francés de padres españoles llegó por primera vez a este país en la década de los 70´s, para cubrir la guerra civil desatada por el enfrentamiento entre el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) y el gobierno de aquel entonces.


Víctimas de este conflicto miles de jóvenes emigraron a Los Angeles donde encontraron asilo en esos barrios al margen de la ciudad habitados por miles de desplazdos y hogar de pandillas de Chicanos y Centroamericanos.La delicuencia se expandíó y se volvio un asunto grave para las autoridades de inmigración pues los Bandas de Pandilleros hcieron metástasis no solo en la misma LA sino en otras ciudades del Sur de los Estados Unidos.


En 1996 hubo un cambio de las leyes de inmigración de los Estados Unidos. Como consecuencia decenas de miles de Pandilleros fueron deportados a sus países de origen. Con terribles concecuencias para estas pequeñas y frágiles naciones.


En 1992 se había firmado la paz en San Salvador y la transición a la democracia fué un procso complejo y algo incierto. Así lo explica Laura Aguirre, investigadora de la FLACSO en El Salvador. ”Con la firma de la paz en 1992 y la transición hacia la democracia hubo un periodo de inestabilidad, incertidumbre y contrario a lo que se pensaba, la democracia no trajo buenos resultados económicos, por lo que las condiciones de vida se hicieron cada vez más difíciles.” Aquí encontraron tierra fértil para crecer a partir de los "gangs" locales, descomunalmente.


Mientras cubría otras historias en diferentes partes del mundo Cristian supo de las Pandillas por unos amigos Salvadoreños. Siendo un enamorado de este país regresó con sus cámaras en el 2004. Y se encontró con un fenómeno fuera de control.


Los Maras. Esta palabra, es un disminutivo de "Marabuntas" nombre de las hormigas carnívoras que arrasan con todo en su camino.
Los Maras se cubren de tatuajes de la cabeza a los piés. No solo les sirve para identificars sino para exhibir por medio de estos símbolos sus deseo de excluirse de la sociedad. Quién puede conseguir un empleo con un número 13 o 18 tatuado en la frente o en las mejillas y adornadas con lágrimas que significan el número de enemigos que han asesinado ?
a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_XQLqt9YsVrU/SsqmdCU8G6I/AAAAAAAACWY/CI6AfmLVCWo/s1600-h/46.jpg">
La Vida Loca. Filmada en primeros planos con cámara en mano, la Vida Loca se concentra en el diario vivir de una célula de Maras compuesta por más o menos 50 adolescentes y adultos jóvenes con edad promedio entre 16 -18 años. Funcionan como una hermandad de muchachos aún muy jóvenes. Son una mezcla niños de la calle y soldados niños.


En el fondo la película narra las esperanzas y los temores de los haitantes de este nuevo suburbio tropical de los LA. Las afueras de San Salvador.
Después de 20 años de esta guerra revolucionaria que destruyó la nación, una nueva guerra civil, tan terrible como la que más, está desbordando sus propios límites. Es la perfecta globalización del crímen como lo dría el filósofo Jean Baudrillard.


La Vida Loca de Cristian Poveda es la historia de una Pandilla de adolescentes para quienes la única esperanza es vivir la vida al máximo antes de encontrarse con la muerte. Lo esperaban el 14 de Septiembre en París para el estreno de su película.
Nunca llegó.



Cristian Poveda fué asesinado en las afueras de San Salvador de cuatro disparos en la cabeza después de haber sostenido una reunión con un grupo de pandilleros. No se sabe a ciencia cierta quién lo mató.


Lo único que se sabe es que con la muerte de Christian han perdido un gran interlocutor. Como dice su amigo Edgar Romero, "Christian vino al país a dar todo, incluso su vida. Luchó para que El Salvador fuera un lugar más justo e igualitario pero como con toda muerte prematura, dejó su batalla inconclusa." Hoy Cristian va en camino hacia la luz.......

Con la gentil colaboración de Francoise Callier (Paquita).

Hasta la Próxima,


Juan Calle

sábado 26 de septiembre de 2009

Adriana Botero. Los Corteros.

En el Valle del Cauca al occidente del país, está concentrada la producción de Caña de Azucar. Vastas extensiones de cultivos alimentan los ingenios azucareros dedicados a la refinación del Azucar y recientemente del Etanol.


Corteros. © Adriana Botero

En este hermoso y paradisíaco Valle cerca a Cali, el calor es intenso y sofocante. A pesar de ser una cadena industrial altamente tecnificada y eficiente, el primer paso, o sea la cosecha de la materia prima se hace maualmente. Con Machete. Desde que comenzó hace varios siglos, en la época de la Colonia, muchos de los esclavos sacados violentamente de sus tierras fueron traídos a este otro mundo para laborar en las plantaciones de caña.Fuertes y nobles,los corteros de hoy continúan con la herencia ancestral de sus antepasados.


Cortero con Machete. ©Adriana Botero.

En aquel entonces las varas de cañas alimentaban los trapiches. Hoy en su lugar, se yergen en el horizonte imponentes instalaciones industriales. De modo que por generaciones, los afro descendientes han sido los corteros, los encargados de cosechar la caña de azucar, una actividad que seguramente desaparecerá con el tiempo. Desde muy temprano y durante el día, se adentran en los apretados cañaduzales, y a machete limpio - como dicen por aquí - van cortando y recolectando las varas de azucar.


Cortando la Caña. ©Adriana Botero

Además del extremo calor, los insectos y la dureza propias del trabajo, están las hojas que tienen en los bordes afiladas sierras... que laceran la piel si no está protegida. Por esta razón, tienen su propia y auténtica expresión en la foma de vestirse. Cubriéndose adecuadamente, de piés a cabeza.


Cortero. © Adriana Botero.

En ocaciones he tenido la oportunidad de orientar a Adriana en su fotografía, así que quedé gratamente sorprendido cuando me presentó el material tomado. Hablamos de seguir el proceso de optimización en el laboratorio. Y así se hizo. El resultado es esta selección de hermosos retratos ambientales de los corteros. Lugares y actividades intemporales, que podrían pertenecer a cualquier época,los mismos personajes y herramientas de hace 200 años.... Excepto por un detalle que los delata ... la ropa más contemporánea, de otra época. Son imágenes logradas en condiciones de luz muy precarias pero que extraen la escencia de esta actividad integrada a la rudeza del entorno, saturado de asperezas.

Adriana estudia fotografía en New York.


Hasta la Próxima,

Juan Calle

sábado 19 de septiembre de 2009

El Amor.

El Amor. Delicados balancines afectivos, complementos corporales y de las almas..... alimento de profundos estados espirituales y de variados placeres carnales. Transposición íntima de las psiquis en comunes pensamientos.... Péndulo emocional que oscila entre insospechados puntos G´s. Intercambio de cupidos pasionales que en forma de pulsares estremecen a los amantes. Testosterona que eleva la presión de los vasos capilares. Que inunda los cuerpos cavernosos. Que humedece zonas cuidadosamente seleccionadas. Legiones de enanos nueve-mesinos que se alistan para la Gran Carrera . El Planeta espera ...al final del túnel. La Razón se esconde entre nodos cerebrales …. con toda razón. Bombas de alta presión jadean bajo el control de los instintos.


El Amor. 30x40 cms. Por Juan Calle.

A toda marcha impulsan las crecidas aguas enrojecidas por pasiones descontroladas. En la oscuridad, los callejones sin salida abundan. Por ahí se esconden gárgolas disfrazadas de corderos que atraen a los inocentes a degustar el consumismo de los cuerpos....y a ignorar los complejos intercambios de las almas en ascenso..... Sin darse cuenta están a las puertas de las profundidades del infierno.... Los tejidos emocionales que habían crecido por los nutrientes de las aguas claras ahora se enturbian por momentos que nada tienen que ver con el sexo o con el amor mismo.....


El Poder. 20x25 cms. Por Juan Calle.

El Poder, maldición que cargamos desde los tiempos Bíblicos, fuerza creativa de toda suerte de conflictos, fuente de inspiración de los escribanos de la historia, excusa inexcusable de aquellos que predican la humildad y la modestia, también contagia a los que prueban las mieles del amor. Cuando esta sustancia se torna agria y en extremo venenosa a causa de la exposición al virus - y a menos que se huya de sus hieles y maléficos vapores -, dosis generosas de Sumisión y Seducción mezcladas con variedad de yerbas e imaginación harán que la miel siga siendo lo que es: La dulce miel.



Hasta la Próxima,

Juan Calle

viernes 4 de septiembre de 2009

El Vaso con Agua

Agua que fluyes con libertad /Gota a gota, te reciben las esponjas vegetales que absorben la humedad / allá arriba en los bosques de la niebla/ Y desde el páramo, lugar de reunión, todas en alocada formación, inician la travesía por los ancestrales senderos / Aquellos pequeños arroyos que se esconden por las cañadas / Limpia y transparente, helada y energizada / el agua corre y baja / entre maromas y piruetas /entre alegres remolinos /entre piedras y recodos / Exhalando burbujas de sudor oxigenado / magnífica pureza !
Inocencia espumosa no sabes la suerte que te espera!


El Vaso con Agua Fresca de la Llave. 60x40 cms. Juan Calle

A lo lejos se vislumbra el Reino de las Sombras..... Es la silueta del Homínido, lo que toca se convierte en ríos de la muerte!

Bajando en raudales al encuentro con otros torrentes se forman las quebradas / En el camino, otros riachuelos se van uniendo a la manada...... hasta que por su tamaño, las amenazas empiezan a arrumarse en las orillas / Es la manera fácil de deshacerse de las sobras / Ganado que suelta sus minas ensucia - patas entre el agua / pequeños caseríos / pueblos del antiplano / empiezan a envenenar al futuro río / Aún en su infancia y ya venido a menos, el primer golpe mortal le es asestado por las tóxicas industrias..../ Ya sin poder dar marcha atrás..... con la llegada a la gran ciudad, como un enfermo terminal se enfrenta al diabólico consumismo.


Agua Envasada sin Minerales y Bacterias Saludables. 60c40 cms. Juan Calle

Sin plegarias ni apelaciones..... es ejecutado.... asfixiado lentamente por la falta de oxígeno.... que le han extraído los desperdicios...... Convertido en despojos líquidos, flota a la deriva, las burbujas ya no son expresión de vida sino estertores de agonía...... y así, el acuífero, mensajero de la vida, oráculo de las montañas, ha sido condenado a llevar su propia carroza funeraria / Transporte de la muerte, cargador de la inmundicia humana viajará por entre un mar de indiferencia a lo que aún llaman el Gran Jardín del Agua.

En Colombia más de la mitad de los municipios no cuentan con agua potable..... se surten de aguas contaminadas.....


Hasta la Próxima,

Juan Calle